Хос гэрлэлт - стандарт бус хамтын гэр бүл

Агуулгын хүснэгт:

Хос гэрлэлт - стандарт бус хамтын гэр бүл
Хос гэрлэлт - стандарт бус хамтын гэр бүл
Anonim

Хос гэрлэлт гэж юу вэ, экзогамийн үүслийн түүх. Орчин үеийн мини нийгэмлэгт амьдрах дүрэм. Хос бүлгийг нэгтгэх тухай олон нийтийн санаа бодол.

Давхар гэрлэлт (экзогами) нь бүлгийн гэрлэлтийн нэг төрөл бөгөөд хувь хүний нэгдлийн эсрэг юм. Ийм харилцаанд моногами гэж байдаггүй тул эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хэд хэдэн түншүүдтэй дотно харилцаанд орж чаддаг. Тиймээс, бид хоёр хүний эвслийн тухай биш, харин хоёр өөр удам угсааны уламжлалт бус хосуудын тухай ярьж байна. Давхар гэрлэлтийг "Шведийн гэр бүл" -тэй харьцуулах нь буруу, учир нь үүнд олон тооны хүмүүс оролцдог.

Эртний ертөнцөд хос экзогами

Эртний ертөнц дэх экзогами
Эртний ертөнц дэх экзогами

Дуут асуултыг одоог хүртэл сайн ойлгоогүй байна. Нэг таамаглалын дагуу хос бүлгийн гэрлэлт нь анхдагч нийгмийн тогтолцооноос үүдэлтэй бөгөөд хэд хэдэн эмэгтэйчүүд амьд үлдэхийн тулд хүчирхэг эртэй амьдардаг байжээ. Өөр нэг хувилбараар, илүү өргөн тархсан, найдвартай, орчин үеийн хүний хувьд ер бусын нэгдэл бол генетикийн гажиггүй эрүүл хүүхэд төрүүлэхийн тулд хоёр удмын хооронд ойр дотно харилцааг илэрхийлдэг байв. Гэр бүлийн хос мал сүргийн анхны байгууллага дараахь онцлог шинж чанараар гарч ирэв.

  1. Бэлгийн хамтрагчийн сонголт … Гэр бүлийнхээ гишүүдтэй дотно харилцаа тогтоохыг хориглосон. Тусгайлан сонгосон бусад бүлэгтэй бэлгийн харьцаанд орохыг дэмжиж, тэнд түнш олох боломжтой байв.
  2. сонгох эрх чөлөө … Энэ асуудал нь дуудагдсан хоригтой огт зөрчилддөггүй, учир нь уг асуудал нь тэдний төрөл зүйлийн төлөөлөгчид хамааралгүй бол анхны хүмүүс эсрэг хүйстнээ өрөвддөггүй байв.
  3. Гэрлэлтийн өвөрмөц ойлголт … Тэр хүн хүүхэд төрүүлэх насны өөр бүлгийн бүх охидыг эхнэр гэж үздэг байв. Эмэгтэйчүүд гэр бүлдээ хамааралгүй илүү хүчтэй хүйсийн төлөөлөгчийг сонгох хүн гэж үзэх эрхтэй байв.
  4. Эцэг байх тухай ойлголт дутмаг … Хүүхэд ээжийгээ хэн болохыг үргэлж мэддэг байсан ч хос бүлгийн гэрлэлтийн үеэр төрсөн эцгийнхээ талаар ямар ч мэдээлэлгүй байжээ. Эндээс л "эхийн овог" гэсэн ойлголт үүсч, хүн бүр өөр бүлгийн аав болох боломжтой болсон юм.
  5. Амлалт байхгүй … Энэ тохиолдолд өөр өөр үеийн залуучууд ирээдүйд бэлгийн харьцаанд орохдоо бие биедээ ямар нэгэн нэхэмжлэл гаргаагүй болно. Тэд ээжийнхээ харьяалагддаг багт амьдрахаар үлджээ.
  6. Бүлгээрээ хамт амьдардаг … Анхан шатны нийгмийн тогтолцооны үед хувь хүний гэрлэлт байдаггүй байв. Нэг овгийн төлөөлөгчид хамтдаа ан хийж, орон байраа сайжруулж, хүүхдүүдээ өсгөжээ. Гэсэн хэдий ч нэгдэлд байгаа хоёр бүлгийн хооронд тодорхой ялгаа байсан. Эхнийх нь залуу эрэгтэйчүүд, илүү төлөвшсөн эрчүүд, хоёрдугаарт эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдээс бүрдсэн байв. Бэлгийн төлөвшилд хүрсэн нэгэн хөвгүүн хүчирхэг сексийн төлөөлөгчидтэй бүлэгт оржээ. Насанд хүрсэн охин ердийн амьдрах орчинд үлджээ
  7. Ёслолын уулзалтууд … Өмнө дурьдсанчлан, гэрлэлтийн бүлгүүд дундын өмч хөрөнгөтэй байгаагүй. Боломжит түншүүд тусгай дур тавилтын үеэр уулзаж, зугаацаж, дараа нь өөр өөр чиглэлд таржээ.
  8. Хүүхдүүдийн өвөрмөц хүмүүжил … Хүүхэд төрмөгц эхийн багийн бүрэн эрхт гишүүн болж, өмч хөрөнгөтэй болжээ. Түүний хүмүүжилд гэр бүлийн бүх гишүүд оролцсон боловч тэр эцгийнхээ хамт олонтой ямар ч холбоогүй байв.

Үүний дараа хос бүлгийн гэрлэлт нь хос фратриаль холбоо болж хувирав. Энэхүү үзэгдлийн мөн чанар нь бэлгийн хамтрагчаа нэгээс биш хэд хэдэн удам угсаанаас олох чадвар байв.

Сонирхолтой! Анхан шатны хүмүүс хос бүлгийн гэрлэлтийг бий болгосноор эмэгтэй, эрэгтэй хүмүүсийн хувийн орон зайг тодорхой тодорхойлжээ. Энэ зорилгоор эдгээр бүлгүүдийг байрлуулахын тулд тусдаа овоохой барьсан. Хүүхэдтэй эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс тус тусад нь хооллодог байв.

Орчин үеийн хос гэрлэлтийн онцлог

Орчин үеийн хос гэрлэлт
Орчин үеийн хос гэрлэлт

Анхан шатны хүмүүсийн овгийн экзогами загвараас ялгаатай нь орчин үеийн нийгэмлэгүүд нэг бүлгийн гишүүдийн хооронд бэлгийн харьцаанд орохыг хориглодоггүй. Энэ нь түгшүүртэй шинж тэмдэг юм, учир нь ийм хосуудад доройтлын шинж тэмдэг бүхий хүүхэд төрөх тохиолдол гардаггүй.

Удаан хугацааны туршид хос гэр бүлийн гэрлэлтийг хэрэв байсан бол олон нийтийн өргөн хүрээнд сурталчилж байгаагүй. 19 -р зуунд ийм гэр бүлүүд сэтгэл судлаачдыг сонирхож байсан баруунд нуун дарагдуулалгүйгээр гарч эхэлжээ. Орос улсад тэд энэ чиглэлээр гарсан бүх шинэлэг зүйлийг садар самуун явдал гэж үзэн бие даасан гэрлэлтийг бий болгох хуучин схемийг үргэлжлүүлэн баримталсаар байв.

19-р зуунд эрдэмтдийн хийсэн бүтээлүүд дээр мэргэжилтнүүд хос бүлгийн гэрлэлтийн стандарт загварыг тайлбарлаж эхэлсэн бөгөөд энэ нь цаг хугацааны явцад нийтийн холбоо болж хувирсан юм. Энэ нь ихэвчлэн тэргүүлэгч хоёр удирдагчийг сонгож, зааврын дагуу амьдардаг 2-3 хосоос бүрддэг байв. Эмэгтэй, эрэгтэй бүлгүүдийн гишүүд болох омгийн нэг төрлийн колони байгуулагдсан.

Анхан шатны сэтгэлгээтэй хүмүүс стандарт бус хамтын нийгэмлэгийн төлөөлөгчид байсан гэж битгий бодоорой. Үндсэндээ дундаж орлоготой, дээд боловсролтой хотын оршин суугчид ийм бүлэгтэй нэгддэг байв.

Хөдөөгийн иргэдийн тухайд хос гэрлэлтийн загвар өөрчлөгдсөн. Ийм нийгэмлэгийг үүсгэн байгуулагч нь хүмүүсийн оюун санааг өөрчилж чаддаг хүн байв. Тэд түүнийг дуулгавартай дагаж, ийм коммун нь хангалттай олон тооны насанд хүрэгчидтэй болж өсчээ. Ийм нийгэмд согтууруулах ундаа хэрэглэхийг хориглоогүй, гэхдээ бүх талаар дэмжиж байсан.

Чухал! Бид хэд хэдэн түншүүдтэй бэлгийн харьцаанд орохыг зөвшөөрдөг стандарт бус схемийн дагуу бүтээсэн том гэр бүлийн тухай ярьж байна. Гэсэн хэдий ч албан ёсоор ийм гэрлэлтийг хүчин төгөлдөр бус гэж тооцдог, өөрөөр хэлбэл экзогами хийхийг хориглодог. Эрэгтэй хүн хэд хэдэн эмэгтэйг тэжээх боломжтой Азийн зарим орныг үл хамаарах зүйл юм.

Уламжлалт бус харилцааны хувьд ч гэсэн нэг нутаг дэвсгэрт хамт амьдрах хуультай. Орчин үеийн хос бүлгийн гэрлэлтийн хувьд тэдгээрийг бас тэмдэглэв.

  1. Хамтрагчаа чөлөөтэй сонгох … Гетеросексуалууд эсрэг хүйсийн аль ч гишүүнтэй урт болон богино хугацааны харилцаанд орох боломжтой байдаг бөгөөд бисексуал туршилт хийхийг хүсдэггүй. Өөр өөр асуулт бол үр удмаа үржүүлэх чадваргүй уламжлалт бус цөөнхийн төлөөлөгчдийн тухай юм. Давхар бүлгийн гэрлэлтийн хувьд ийм хосыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, учир нь хүүхэд төрүүлэх нь түүний үндэс суурь гэж үздэг.
  2. Хажуу талын дотно харилцааг хориглох … Энэ тохиолдолд бид байгуулагдсан бүлгийн гишүүдээс бус түнш олох хүслийн тухай ярьж байна. Энэхүү үнэнч байдлын хуурмаг байдлыг олон нийтийн аль ч гишүүн хэлэлцдэггүй.
  3. Ерөнхий гишүүний шийдвэрээр шинэ гишүүний бүлэгт элсэж байна … Танихгүй хүний хувьд хориотой газар руу орох нь хэцүү боловч боломжтой. Давхар бүлгийн гэрлэлтийн хувьд гадны хүмүүсийг хүлээж авахгүй ч үл хамаарах зүйл байсаар байна. Хэрэв ерөнхий зөвлөл дээр том гэр бүлд шинээр ирсэн хүнийг хүлээн авах тухай санал нэгтэй шийдвэр гарвал асуудлыг хэлэлцэх асуудлаас хасна.

Мөн чөлөөт гэрлэлтийн үндсэн зарчмуудыг үзнэ үү.

Давхар гэрлэлтийн талаархи олон нийтийн санаа бодол

Орчин үеийн ертөнцөд хос гэрлэлт
Орчин үеийн ертөнцөд хос гэрлэлт

Хүмүүс хэн нэгний хувийн амьдралын талаар хов жив ярих дуртай байдаг бөгөөд заримдаа "чинжүү" -тэй стандарт бус хайрын харилцааны тухай ярихад зогсоож чаддаггүй. Энэ тохиолдолд бид хоёр нүүр гаргах тухай биш, харин энгийн сониуч зан, орчин үеийн нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй зүйлийг ойлгох хүсэл эрмэлзлийн тухай ярьж байна.

Давхар экзогами хийхийг эсэргүүцэгчид гэр бүлийн барилгын стандарт бус загварыг үл тоомсорлож байгаагаа нуудаггүй. Тэд дургүй байгаагаа дараах дүгнэлтээр бататгаж байна.

  1. Атаархал … Цогцолборгүй найрсаг багийн гишүүдийн дунд эзэн хүн гарч ирэх магадлалтай. Жинхэнэ дурлалд автсан тэрээр сэтгэлийн ханиа хэнтэй ч хуваалцахыг хүсэхгүй. Үүний үр дүнд атаархал нь тухайн хүнд олон асуудал үүсгэж зогсохгүй эцэст нь цуст жүжгээр төгсдөг.
  2. Зомби … Давхар овгийн хамтын гэрлэлтийг эсэргүүцэгчид гэр бүлийн мини коммунуудыг бий болгох нь туршлагатай манипуляторуудын хийсэн ажил гэж үздэг. Эсрэг хүйстэнтэйгээ харилцаа тогтоох стандарт бус загварыг бий болгосноор тэд нэг хамтрагчтайгаа ойр байж, амьдралдаа өөрийгөө ухамсарлах хүсэл эрмэлзэлд аюул учруулдаг.
  3. Энгийн хүүхдүүд … Хэрэв ийм байгууллагад эмэгтэй хүн хэд хэдэн эрчүүдтэй дотно харьцаатай байдаг бол эцэг тогтооход хэцүү байдаг. Нэг том стандарт бус гэр бүлийн гишүүд олон нийтийн санаа бодлын талаар хэлэх боломжгүй энэ баримтыг бараг тоодоггүй.
  4. Бэлгийн харьцаанд орох магадлал … Генетикийн хувьд байгальтай хийсэн эдгээр хошигнол ихэвчлэн муугаар төгсдөг. Өмнө нь үеэлүүдийн хоорондох гэрлэлтийг бүх талаар дэмжиж байсан бөгөөд энэ нь эцэстээ бүхэл бүтэн гэр бүлийн овгийн доройтолд хүргэсэн юм. Давхар гэрлэлт үүсч байх үед ижил төрлийн төлөөлөгчидтэй бэлгийн харьцаанд орохыг хориглодог байсан бөгөөд үүнийг орчин үеийн мини коммунуудад баталгаажуулах боломжгүй юм.
  5. Бүх нийтийн итгэл үнэмшил … Эсрэг хүйсийн хүмүүсийн хооронд стандарт бус харилцаанд анхаарал хандуулдаггүй хүнийг олоход хэцүү байдаг. Хэрэв бид соёл иргэншлээсээ тэтгэвэрт гарсан, ёс суртахууны үндсээр нь тэтгэвэрт гарсан хүмүүсийн тухай ярихгүй бол олон нийтийн буруушаалтын буулга дор амьдрах нь үнэхээр хэцүү юм.
  6. Хууль эрх зүйн статус дутмаг … Бүртгэлийн хэлтэст албан ёсны бүртгэл хийх нь ертөнцийг үзэх үзэл өөр өөр хоёр хүний гэрлэлтийг аврах боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч тэрээр эхнэр, нөхөр хоёрын эрхийг хууль ёсны дагуу хамгаалах баталгааг өгдөг. Хууль ёсны хувьд хос гэрлэлт нь түншийнхээ эсрэг ямар нэгэн нэхэмжлэлийг тодорхой хугацаанд зарлах боломжийг олгодоггүй.
  7. Ерөнхий экзогамын анхны загвараас гарах … Давхар гэрлэлт нь хөгжихийн хэрээр үндсэн үүргээ биелүүлж, неандертальчуудыг хүн төрөлхтөн болгоход хувь нэмэр оруулсан юм. Орчин үеийн нийгэмд хууль бусаар цус ойртохыг хориглодог хувь хүний гэрлэлт бий болсноор хос бүлгийн харилцааны хэрэгцээ алга болжээ. Нэмж дурдахад шинээр бий болсон хамтын нийгэмлэгийн загвар нь анхны хувилбартай бараг ижил төстэй биш юм.

Дээр дурдсан аргументууд нь хомсдолтой байгаа нь ноцтой үндэслэлтэй юм. Хүний мөн чанараар олон эхнэр авах тухай хөнгөмсөг хүмүүсийн маргаан нь бэлгийн харьцаанд орсон байдлаа нууж, сэтгэлийн ханьдаа хариуцлага хүлээх чадваргүй байдгийг ихэвчлэн нуудаг.

Гэр бүл, хамт олон, нийтийн гэрлэлтэд эерэг хандлагатай байдаг өөдрөг үзэлтнүүдийг ихэвчлэн гишүүдтэйгээ шууд холбодог. Тэд сонголтоо дараахь байдлаар маргаж байна.

  1. Олон хүн цугласан ч галзуурсангүй … Хичнээн инээдтэй сонсогдож байгаа ч гэсэн, зарим хүмүүс үргэлж найрсаг бус нийгэмд оршин тогтнохоос айдаг. Тэдний хувьд хос бүлгийн гэрлэлт нь ижил бодолтой хүмүүсийн нийгэмд хатуу бодит байдлаас нуугдах боломж юм. Хэрэв түүний төлөөлөгчдийн нэг нь нийгэмд ажилладаггүй бол ер бусын гэр бүлийн төсөлд оролцогчдын бусад санхүүгийн дэмжлэгийг найдвартай хүлээж чадна.
  2. Моногамик гэрлэлтийн хязгаарлалт … Стандарт бус харилцааг дэмжигчид нэг хүнтэй эвсэх нь бусад хүмүүстэй адил байх ёстой гэж үздэг. Тэд ганц бие үлдэхгүй том гэр бүлийн нэг хэсэг болсон нь дээр. Ийм зоригтой байдал нь асар их багт хийх хэцүү байдаг.
  3. Туршилт хийх боломж … Том гэр бүл буруушаадаггүй бэлгийн хамтрагчаа олон удаа солих нь ёс суртахууны хувьд тогтворгүй хүмүүсийн хувьд асар том уруу таталт болдог. Хувь хүний гэрлэлтийн хувьд урвалт нь салалтад хүргэдэг бөгөөд энэ тохиолдолд та хайр дурлалын үйл хэрэгтээ эцэс төгсгөлгүй өөрийгөө ойлгуулж чадна.
  4. Эцэг эхийн хүмүүжлийг хялбарчлах … Ийм байгууллагуудын дагалдагчид хэд хэдэн хос түүнийг дагаж байвал хүүхэд ямар ч тохиолдолд илүү дээр байх болно гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ нялх хүүхэд эсвэл өсвөр насныхны эцэг эх хэн байх нь хамаагүй гэдэгт тэд итгэлтэй байна.

Давхар гэрлэлт бол хоцрогдсон хүчин зүйл, сэдэв бөгөөд үүнийг хоёрдмол утгагүй ярих боломжгүй юм. Аливаа хүн хувийн амьдралаа өөрийн үзэмжээр төлөвлөх эрхтэй. Гэсэн хэдий ч экзогамийн шалтгаан, энэ чиглэлээр хийсэн зоримог туршилтуудын үр дагаврыг урьдчилан шинжлэхийн тулд ирээдүйг харах нь зүйтэй юм.

Зөвлөмж болгож буй: